Hoja de Derivación

HOJA DE DERIVACIÓN

                        Antes de iniciar la evaluación psicopedagógica del alumno/a que nos has derivado, necesitamos tu información sobre los puntos que te indicamos. Dado el contacto que el docente tiene con el alumno/a, se considera muy valiosa la información y opinión previa que puedas aportar. Te rogamos que seas lo más explícito/a posible, ya que toda esta información nos resulta imprescindible para empezar a trabajar con este niño/a.

                                                                                                                

Alumno: ………………………………………………………………………………………. Edad: ……..

Grado…………………    Fecha de Nacimiento:         /     /         Repitente año anterior  (     )

Nombre del docente que deriva: …………………………………………………

Tel.:………………………..

Dirección:……………………………………………… Fecha de demanda: ..........................

DATOS FAMILIARES

1. Composición familiar

Padre:……………………………………………edad:………Ocupación:…………………….

Formación…………………………………………………………………………………………

Madre:……………………………………………edad:……. Ocupación:…………………….

Formación…………………………………………………………………………………………

Hermanos:………………………………………edad:………Ocupación:……………………

Formación…………………………………………………………………………………………

……………………………………………………edad:………Ocupación:……………………

Formación…………………………………………………………………………………………

2. La participación de la familia es

Colaboradora   (  )                      Conflictiva (  )                                         Despreocupada (  )

3. ¿Acuden a informarse regularmente sobre el proceso de E/A de su hijo/a?

4. ¿La familia reconoce las dificultades escolares de su hijo/a?

5. Otros datos de interés del contexto socio-familiar (tanto positivo como negativo para el alumno)

MOTIVO DE LA DERIVACIÓN: …………………………………………………………………………………………………………

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¿Qué es lo que más te preocupa del alumno/a en este momento?

Su actitud y motivación hacia las tareas escolares (atención, interés, bajo rendimiento) (         )

Problemas emocionales (ansiedad, depresión, agresividad…)                                           (         )

Dificultades relativas al ámbito familiar  (maltrato, abandono, abuso sexual)                    (         )

Dificultades en sus relaciones sociales (de integración, inhibición, etc)                             (         )

¿Qué señalarías del alumno/a como aspectos positivos?

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¿Qué medidas has adoptado hasta ahora para intentar dar respuesta a las dificultades del alumno/a?

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¿Citación a los padres?, ¿qué información relevante obtuviste?

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OBSERVACIONES. (Otros datos de interés)

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-Lengua Oral (Subrayar los que considere):

Articula correctamente todos los sonidos del idioma--Confunde habitualmente algunos sonidos-- Estructura bien las frases-- Posee un lenguaje fluido-- Comprende órdenes sencillas--Comprende órdenes complejas-- Comprende un relato--Su vocabulario es adecuado a su edad.

Observaciones:_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

-       Lectura (Subrayar):

Nivel lector: pre lectura---silábica---vacilante---expresiva.

Comprensión lectora: Muy baja---baja---normal---alta---muy alta.

Errores que suele cometer: Sustituciones---Adiciones---Inversiones---omisiones---otros.

Observaciones:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

-       Escritura (Subrayar):

Copia: ilegible---con muchos errores---normal---buena.

Dictado: sólo palabras---frases---textos.

Escritura libre: sólo palabras---frases---historias.

Errores que suele cometer: Sustituciones--- Adiciones---Inversiones---Omisiones---Defectuosa separación de palabras---otros.

Observaciones:_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Área de Matemática:

-       Numeración:

Cuenta hasta ___________.

Escribe cantidades al dictado hasta____________.

Lee cantidades hasta ________________.

-       Cálculo (Subrayar lo que considere):

No realiza sumas. Suma sin dificultad. Suma con dificultad.

No realiza restas. Resta sin dificultad. Resta con dificultad.

No realiza multiplicaciones. Realiza multiplicaciones__________________.

No realiza divisiones. Realiza divisiones________________.

Realiza/no realiza operaciones con decimales.

Tiene dificultades para resolver problemas aritméticos básicos de su nivel:

En la comprensión de la situación planteada y en la identificación de los datos relevantes.

En la selección de las estrategias y/o operación/es y/o fórmulas para su resolución.

 En la realización de las operaciones y/o la expresión del resultado/s.

MOTIVACIÓN

1. Presta atención a las explicaciones...............................................................................................................................1    2   3   4

2. Pregunta cuando tiene dudas.................................................................................................1    2   3   4

3. Realiza las tareas individuales................................................................................................1    2   3   4

4. Se esfuerza en el trabajo..........................................................................................................................................1    2   3   4

5. Mantiene el esfuerzo a pesar de los posibles errores.........................................................................................................................................1    2   3   4

6. Demuestra interés por el trabajo.............................................................................................1    2   3   4

7. Presenta los trabajos en el plazo establecido................................................................................................................................. 1    2   3   4

8. Asiste regularmente a clase....................................................................................................1    2   3   4

PARTICIPACIÓN

9. Hace aportaciones al trabajar en grupo..................................................................................1    2   3   4

10. Colabora en las tareas de la clase........................................................................................................................................... 1    2   3   4

11. Participa en las actividades del Centro.................................................................................1    2   3   4

12. Interviene en las discusiones de grupo...........................................................................................................................................1    2   3   4

ADAPTACIÓN

13. Cumple las normas establecidas.................................................................................................................................1    2   3   4

14. Se relaciona amigablemente con sus compañeros/as........................................................................................................................... 1    2   3   4

15. Le aceptan sus compañeros/as............................................................................................................................1    2   3   4

16. Basa su relación con el profesor en la confianza y en el respeto……………………………………………………….............................................................1    2   3   4

17. Respeta a sus compañeros.................................................................................................................................1    2   3   4

                                                                 Fecha recepción de la derivación:     /     /       

                                                                                    

                                            Profesional que recepciona: __________________

(        )  Se deriva a                    fecha        /     /                 firma   ___________________

                                            

PSICOLOGIA DE LA EDUCACION

Método responde a una forma de ver las cosas, a un sistema que piensa desde una teoría conceptual que se entiende por educación y por ende como persona humana que esta contenida en ese método, es por esto que cuando hablan de distintos métodos es en referencia a la manera de ver la realidad desde la concepción de humanidad y persona. Por consiguiente la metodología o didáctica es el como se lleva a cabo esa forma de ver, ser y hacer el método o sea la finalidad de ver-ser la humanidad. Por lo que la metodología sería la teoría-acción de un método en donde dialogan la forma de ver la persona humana y su contexto en donde esta contenida.

Señalando esto cualquier innovación en la didáctica, tiene que hacerse desde una concepción de persona humana contenida en un método de ver, cambiando el lenguaje de los problemas desde “¿qué nuevas metodologías hacemos?” a “¿existen nuestras niñas y niños en el aula?, dando un giro desde una mirada ontológica que la educación necesita y reclama.

Esta mirada de la ontología en la didáctica, debe pensar-ser-hacer como una sala llena de niños y niñas se encuentra vacía aún con ellos y ellas dentro del aula. Esta urgente necesidad es el punto convergente, transversal y existencial que la pedagogía debe pensarse a si misma, porque cualquier discusión didáctica sino se hace desde el método queda como una discusión de cosmetología, que solo piensa en verse bien para si misma y el mundo, en lugar de hacer entrar en cuerpo y alma a los niños y niñas a las salas de clases que precisamente, puede ser más que los metros cuadrados que los resguardan casi como cárceles en donde se está en presencia pero no en existencia.

Una didáctica pensada desde la ontología del ser, es la que permite auto-co-educarse al ser y poder existir, por ende sentirse reflejado en una otredad que sería el espejo humano en donde se sienta esta auto-co-educación que tiene caracteres de co-construcciones trascendentales y vitales para una sociedad en donde las formas de hacer las cosas sean pensadas desde las necesidades, las no necesidades y co-construcción propia de cada individuo humano que es parte vital de la educación.

Por lo que el cambio de mirada de método es el cambio inmediato de la didáctica, por lo que las preguntas que asaltan ahora es, ¿porque las preguntas van en función del hacer si el ser en cuanto a construcción de este, en nuestra educación Chilena aún esta difusa?, sintiendo y reflexionando que lo primero es acordar de que forma se hace existir a los niños y las niñas desde la cotidianeidad y no desde la teoría carente de realidad, que habita solo en un mundo donde la realidad recibe lo que creyó que era y no en donde se auto-co-construyó la forma de ser para poder hacer.

Aportes a la educación

AUTOR	APORTACIÓN A LA EDUCACIÓN
Sócrates	Hizo un aporte importante, ya que para el objeto de la educación debe ser el conocimiento de si mismo, desplazando su discurso y conversaciones a plazas y otros lugares públicos el método que manejo fue mediante preguntas y respuestas para buscar la "verdad", llamado "método de las preguntas surgentes".
Aristóteles	El planteamiento de aristoteles se basaba que existian tres tipos de alma: la vegetal (reproducción y alimentación), la animal superior (sesaciones de los deseos) y la racional es superior a las anteriores (pensamiento o conocimiento), a su vez estos corresponden a tres tipos de educación ed. física, ed. moral y la ed. Intelectual, además renovó el concepto de educación con su método del diálogo, en el cual promovía que la otra persona argumentase y pensase sobre la marcha, aprendiendo así a defender sus ideas.
Platón	Las opiniones de Platón también tuvieron mucha influencia en la naturaleza del conocimiento y la enseñanza las cuales propuso en el Menón, el cual comienza con la pregunta acerca de si la virtud puede ser enseñada y procede a exponer los conceptos de la memoria y el aprendizaje como un descubrimiento de conocimientos previos y opiniones correctas que son correctas pero no tienen una clara justificación. Platón afirmaba que el conocimiento estaba basado esencialmente en creencias verdaderas justificadas; una creencia influyente que llevó al desarrollo más adelante de la epistemología. En el Theaetetus, Platón distingue entre la creencia y el conocimiento por medio de la justificación. Muchos años después. Edmund Gettier demostraría los problemas de las creencias verdaderas justificadas en el contexto del conocimiento.
Santo Tomas de Aquino	Su contribución pedagógica consiste principalmente en: a) su noción de educación “conducción y promoción de la prole al estado perfecto del hombre que, en cuanto hombre, es el estado de virtud”.   b) el contenido de la formación moral Según lo dicho sobre el estado de virtud, formación moral significa formación de las virtudes morales. Desde la doctrina antropológica tomista, la formación moral sería en rigor la formación de las virtudes más propiamente morales, en cuanto que corresponden al desarrollo perfectivo de los apetitos naturales o potencias apetitivas humanas: apetito concupiscible........................templanza apetito irascible................................fortaleza apetito racional.................................justicia  c) su concepción de la enseñanza y de la formación intelectual Consiste en la formación de las virtudes intelectuales, pero partiendo de dos virtudes primarias o dadas naturalmente; esto es, que obran por sí mismas: el intelecto o hábito de los primeros principios teóricos y la sindéresis o hábito de los primeros principios prácticos. La formación intelectual se realiza de dos maneras: por descubrimiento (inventio) o por enseñanza (disciplina).
San Agustin de Hipona	El planteamiento metodológico, de San Agustín, reconoce como punto de partida de esta educación una jerarquía inherente a los mismos seres, en virtud de la cual éstos se dividen para el hombre en objetos de uso o de goce. Aquí San Agustín define el sujeto de la educación. Para él Dios, el Hijo y el Espíritu Santos, son el único objeto de gozo, todo lo demás debe usarse.
Carl Rogers	La educación debe ser individual. Esto protegerá al niño de los efectos nocivos de la sociedad. El niño tiene sus propias necesidades que deben ser satisfechas. Las ideas de Rogers en educación son realmente revolucionarias. a) Por una parte la función del maestro, no ya como autoridad, sino como facilitador del aprendizaje, debe crear un clima de aceptación en el grupo. Este es más importante que las técnicas que emplea el maestro; debe ser permisivo y comprensivo y que respete la individualidad. El profesor debe aceptar al grupo y a cada uno de sus miembros como es. No debe de juzgar. b) Por otra parte el enfoque no directivo. No podemos enseñar directamente a otra persona, sólo podemos facilitar su aprendizaje. De este enfoque se deriva el concepto de aprendizaje significativo o vivencias. Rogers parte de la incomunicabilidad o intrasferibilidad de los saberes. No podemos comunicar o enseñar a otros nuestros conocimientos. El individuo aprenderá sólo aquello que le sea útil, significativo y esté vinculado con su supervivencia. (ROGERS, Carl R. 1983: 246-260). Avanzando un poco más sobre esta idea, el profesor no podrá determinar con precisión cuáles son los contenidos significativos de cada alumno. Sólo el propio alumno los conocerá. Pero ni siquiera podrán ser planeados por el propio aprendiz, sino que irán surgiendo poco a poco. Si no hay contenidos precisos, no es posible establecer un currículum formal. "Hemos descubierto que una cantidad minúscula de estructuración tiene efecto decisivo sobre la naturaleza de la experiencia del grupo en la escuela" (ROGERS, Carl R. 1977: 341). El proceso educativo será necesariamente un proceso individualizado. Por lo tanto, sin contenidos precisos ni válidos generalmente, no hay grados, ni tampoco exámenes, pues ¿sobre qué contenidos el profesor podría examinar a un alumno si sólo él sabe lo que le es significativo? ¿Cuáles serán los parámetros para determinar el avance en grado? En consecuencia, es imposible la educación formal, tal y como se concibe actualmente.
Immanuel Kant	Las proposiciones teóricas han de estar fundadas en la experiencia reconocida como ciencia, para que resulte válida la respectiva teoría pedagógica y su metodología. También deben ser experiencias empíricas organizadas y no mecánicas. Reconociendo la especificidad humana, afirma Kant, que, “el hombre es el único ser que necesita educarse y sólo puede hacerse hombre mediante la educación”. Establece, además, los límites de la razón, por eso a su filosofía se le llama criticismo o filosofía crítica. Por ejemplo, afirma Kant la imposibilidad de la Metafísica como ciencia, porque no podemos demostrar que Dios existe y tampoco que no existe; ni podemos probar la inmortalidad del alma ni la libertad. Nos es imposible saber nada del orden real por vía de la razón o de la intuición; en resumen, no podemos conocer el ser en sí mismo, el “noumenon”. Podemos conocer la apariencia fenoménica, espacio-temporal. Kant pone más énfasis en la educación moral y menos en la educación intelectual, le da supremacía a la virtud y a la moralidad sobre el conocimiento y la ciencia. Las finalidades de la educación, según el filósofo son: * Dar al hombre crianza. * Disciplinarlo. * Cultivarlo: Darle madurez y cultura. * Darle sabiduría. * Moralizarlo. * Darle orientación: para que ponga en práctica todo aquello que se le ha enseñado.
Confucio	Para Confucio, el estudio quiere decir la búsqueda de un buen maestro y la imitación de sus palabras y actos. Mientras que previene sobre el exceso de meditación y relfexion, la posición de Confucio parece fijarse en un punto intermedio sobre lo que se aprende y la reflexión sobre lo aprendido. Los métodos de enseñanza de Confucio eran francamente sorprendentes, en vez de dar largos discursos y lecciones sobre un tema en cuestión, prefería, tras una introducción por su parte, formular preguntas, recurrir a citas o usar analogías aplicables, quedando a la espera de que sus estudiantes lleguen a sus propias conclusiones a través de sus propios métodos deductivos. El objetivo de Confucio era crear caballeros que pudieran conducirse con cierta gracia, se expresaran de una forma apropiada y demostraran ser integros en todos los respectos. Confucio se encuentra en una época en la que los valores han caído en desgracia, y las etiquetas no se corresponden con aquellos quelas soportan "Los gobernadores no gobiernan y los súbditos no sirven" Esto significa que los títulos ya no significaban lo que en su día significaron.
Jean Jakobs Rousseau	Rousseau es el representante que defendió el naturalismo. La educación debe de llevarse a cabo con la naturaleza. Principios: · Creencia en la naturaleza; naturalismo aplicado a la educación . Orientación de la creciente capacidad del niño por encima de un programa de estudios · La educación se entiende como una creación libre que el espíritu humano hace de sí mismo (idealismo). · Los sentidos serán la fuente más decisiva para la creación y para el arte (romanticismo) · Creciente sentimentalismo. Sensibilidad por los valores humanos y estéticos e inquietud por los problemas sociales, como la pobreza. · Religión natural que no necesita de iglesias ni de clero (deísmo y anarquismo). Su modelo pedagógico se basa en dos principios normativos: La educación debe llevarse a cabo conforme a la naturaleza y la primera educación debe ser puramente negativa. El primer principio supone: no inculcar hábitos; la educación natural ha de estar libre de ritos y costumbres adquiridos; y ha de llevarse a cabo en contacto con la naturaleza. El segundo trata de preservar el corazón contra el vicio y su espíritu contra el error; y dejar al niño que sufra las consecuencias naturales de sus propias acciones, no usar castigos, el niño ha de estar sometido sólo a la ley de la necesidad.
Anton Makarenko	Makarenko y la educación totalmente comprometida y estaba sometido a dos objetivos fundamentales que asigna a la educación la cual se asientan en dos pilares ejemplares: ·         Su confianza en la sociedad soviética. ·         Su fe en las posibilidades de la educación. Orienta su pedagogía a la formación de hombres capaces, a su vez, de ser también constructores activos del comunismo, considera que la educación es la expresión del credo político del pedagogo y que sus conocimientos no juegan más que un papel auxiliar, en consecuencia, la pedagogía de Makarenko, no podía ser sino una pedagogía comunista. Deposita su confianza en el Comunismo, que ve en él no sólo la panacea de todos los problemas, sino el antídoto, planteándose su trabajo como una gran responsabilidad social, en la que no cabe equivocarse, en la que hay que lograr el éxito y la precisión que una fábrica consigue en su producción: porque si quien produce hombres deficientes y dañinos debe de avergonzarse grandemente, lamentándose incluso de que no existan en educación mecanismos de "control de calidad", para él la pedagogía es una obra social. Makarenko, no acepta que la educación deba fundamentarse sobre las necesidades del niño y más bien, las necesidades en que debe ponerse más énfasis es en las de la colectividad, en las de la sociedad, las del país y el sentimiento del deber tiene que ir siempre ligado a ésas necesidades; opina además que el hombre se mueve según las leyes de la naturaleza y por consecuencia el papel de la educación consiste en: EDUCAR ésa naturaleza en función de esa sociedad, de tal manera que los educadores soviéticos no son los servidores de la naturaleza sino los MAESTROS. Establece que a la autodisciplina y a la auto organización, se le debe de sustituir por una DISCIPLINA CONSCIENTE, entendiendo por disciplina, no la inhibición de las acciones, sino que debe ser enfocada desde el punto de vista soviético, debe inducir a vencer dificultades, debiendo ser disciplina de lucha y avance , de inspiración a algo y la lucha por algo; Dentro de estas perspectivas, algunas de las cualidades que deben ser fruto de la educación y que todo ciudadano soviético debe tener: ·         Ante todo un profundo sentimiento del deber y de la responsabilidad para con los objetivos de la Sociedad Soviética. ·         Un espíritu de colaboración, solidaridad y camaradería diametralmente opuesto a cualquier tipo de fantasía o egoísmos individualistas. ·         Una personalidad disciplinada, con un gran dominio de la voluntad y con las miras puestas siempre en los intereses de la colectividad. ·         Unas condiciones personales y un modo de actuar que impidan la sumisión y la explotación del hombre por el hombre. ·         Una sólida formación política que hiciera de cada colono un comunista convencido y un propagandista de sus ideas a través de su acción y su palabra. ·         Una gran capacidad para conocer a los enemigos del pueblo así como para combatirlos.
Aportaciones a la educación.